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{"source_url": "http://www.surysur.net", "url": "http://www.surysur.net/los-mejores-libros-de-economia-critica-de-2019/", "title": "Los mejores libros de econom\u00eda cr\u00edtica de 2019", "top_image": "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQZagB1pOe9sDnKLFYwtExmj5M9fv7JGIZmV8SRgu-z--BQIrpp&s", "meta_img": "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQZagB1pOe9sDnKLFYwtExmj5M9fv7JGIZmV8SRgu-z--BQIrpp&s", "images": ["http://www.surysur.net/site/banner/integracion.png", "http://piwik.logos.net/piwik.php?idsite=4", "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSXtzXyLZzGg-sxZPN2X__6Ddd3OTWPbCWmVJiRhpEbrfPClh43cA&s", "http://www.surysur.net/site/banner/tiempoDeCrisis.gif", "http://www.surysur.net/site/banner/oclif.gif", "http://www.surysur.net/site/uploads/banner/surysurTV.jpg", "https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51z2uoKz0kL._SX326_BO1,204,203,200_.jpg", "http://www.surysur.net/site/banner/fila_logo.png", "http://www.surysur.net/site/uploads/2015/11/clima-180x180.jpg", "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRQYPLo1uCq3yedayWz_R1keJU2dLokLPzVsAk1uwqs6_mwF_5s1g&s", "https://oxfamblogs.org/fp2p/wp-content/uploads/2019/11/Capitalism-Alone-cover-447x560.jpg", "http://www.surysur.net/site/uploads/2020/01/eco-critica.jpg", "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQb02gRaNmy-hrBiXp3dnUQOXgckdho-eh1_nT34P_gqcCRta_d&s", "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQZagB1pOe9sDnKLFYwtExmj5M9fv7JGIZmV8SRgu-z--BQIrpp&s", "https://i1.wp.com/chicagodsa.org/wp-content/uploads/2019/10/facebook-Linked_Image___GRACE-VOLUMES-Jonathan-Maunder.jpg?fit=1920%2C1005&ssl=1", "https://www.booktopia.com.au/http_coversbooktopiacomau/600/9783030053741/2183/mass-strikes-and-social-movements-in-brazil-and-india.jpg", "http://clif.in/wp-content/uploads/2018/12/teoria-de-la-dependencia-300x195.jpg", "http://www.surysur.net/site/banner/nodal.png", "http://www.surysur.net/site/uploads/2013/06/question2l-200x61.png", "http://www.surysur.net/site/banner/sysMap.png"], "movies": [], "text": "Creo que el mejor libro del a\u00f1o es Classical Political Economics and Modern Capitalism (Econom\u00eda Pol\u00edtica Cl\u00e1sica y Capitalismo Moderno), de los economistas marxistas griegos, Lefteris Tsoulfidis y Persefoni Tsaliki. Y es un libro que a\u00fan no he rese\u00f1ado en mi blog. La raz\u00f3n es que es tan bueno que estoy preparando una revisi\u00f3n m\u00e1s amplia e integral para la edici\u00f3n de la revista Marx 21 de la pr\u00f3xima primavera. Habr\u00e1 algunas cr\u00edticas, pero es una lectura esencial de teor\u00eda econ\u00f3mica marxista.Baste decir por ahora, como el t\u00edtulo indica, que los autores cubren todos los aspectos de la teor\u00eda econ\u00f3mica marxista aplicada al capitalismo moderno de una manera sucinta y rigurosa. Al hacerlo, los autores refutan las teor\u00edas neocl\u00e1sicas y keynesianas en su pretensi\u00f3n de ser mejores explicaciones del capitalismo; y, sobre todo, ofrecen evidencia emp\u00edrica para apoyar las leyes clave del movimiento del capitalismo de Marx: la ley del valor y la ley de la rentabilidad.\n\nSe presentan teor\u00eda y pruebas para explicar y justificar la teor\u00eda de las crisis te\u00f3ricas bajo el capitalismo de Marx. El libro es caro, por lo que realmente deber\u00eda considerarse un libro de texto para estudiantes de econom\u00eda que buscan una exposici\u00f3n de la teor\u00eda econ\u00f3mica marxista. Pero cada cap\u00edtulo se puede comprar o leer por separado. Y es estupendo, incluso mejor que el monumental Capitalism de Anwar Shaikh (en 2016).\n\nEn contraste, el economista marxista estadounidense Richard Wolff se ha dirigido a los activistas y no acad\u00e9micos con la publicaci\u00f3n de dos libros cortos dise\u00f1ados para explicar las ideas del marxismo y el socialismo de una manera directa: Understanding Marxism (Entendiendo el marxismo) y Understanding Socialism (Entendiendo el socialismo). Los libros son poderosas armas de propaganda para el socialismo, pero sufren, una vez m\u00e1s, de una explicaci\u00f3n incorrecta de las crisis bajo el capitalismo.\n\nWolff defiende el argumento cl\u00e1sico del subconsumo, en el sentido de que los capitalistas pagan \u00absalarios insuficientes para que los trabajadores puedan comprar una parte creciente de la producci\u00f3n capitalista\u00bb. Mis lectores habituales saben que considero que esta teor\u00eda de las crisis capitalistas es err\u00f3nea. Marx la rechaz\u00f3; no se sostiene te\u00f3ricamente como parte de la ley del valor o de la rentabilidad de Marx; y la evidencia emp\u00edrica est\u00e1 en contra de ella.\n\nEntre otros libros de econom\u00eda marxista en 2019 destaca The Oxford Handbook of Karl Marx (Manual Oxford de Carlos Marx), editado por Matt Vidal, Tomas Rotta, Tony Smith y Paul Prew. Re\u00fane una serie de cap\u00edtulos de destacados acad\u00e9micos marxistas que cubren todos los aspectos de la teor\u00eda marxista, desde el materialismo hist\u00f3rico, la dial\u00e9ctica, la econom\u00eda pol\u00edtica, hasta la reproducci\u00f3n social y los modelos poscapitalistas. Ver mi rese\u00f1a del libro.\n\nMe interes\u00f3 especialmente el cap\u00edtulo sobre \u201cReproducci\u00f3n y crisis en las econom\u00edas capitalistas\u201d de Deepankar Basu, de la Universidad de Massachusetts, Amhurst. Basu niega que haya una \u00abteor\u00eda marxista de las crisis\u00bb e intenta desarrollar una que amalgame la ley de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia con la teor\u00eda de la ca\u00edda de las ganancias de Okishio y una teor\u00eda directa del subconsumo.\n\nEn mi opini\u00f3n, no funciona. De hecho, concluyo en mi rese\u00f1a que \u00abtodos los autores marxistas que discuten las crisis en el capitalismo en el Manual buscan descartar la ley de la rentabilidad de Marx como explicaci\u00f3n, a favor de otras explicaciones o negar simplemente que exista una teor\u00eda general de las crisis\u00bb.\n\nUn cap\u00edtulo del Manual trata sobre la mercantilizaci\u00f3n del conocimiento y la informaci\u00f3n. En este cap\u00edtulo, los autores sostienen que el conocimiento es \u00abtrabajo inmaterial\u00bb y que las \u00abmercanc\u00edas del conocimiento\u00bb est\u00e1n reemplazando cada vez m\u00e1s a las mercanc\u00edas materiales en el capitalismo moderno. Discutiendo el an\u00e1lisis de los autores, argumentar\u00eda que el conocimiento es material (aunque intangible) y que si los bienes de conocimiento se producen en condiciones de producci\u00f3n capitalista, es decir, utilizando el trabajo mental y vendiendo la idea, la f\u00f3rmula, el programa, la m\u00fasica, etc. en el mercado, entonces el trabajo mental puede crear valor. El valor proviene de la explotaci\u00f3n del trabajo productivo, seg\u00fan la ley de valor de Marx.\n\nEl valor de los \u00abproductos b\u00e1sicos del conocimiento\u00bb no tiende a cero. Por lo tanto, no es necesario invocar el concepto de extracci\u00f3n de rentas para explicar los beneficios de las compa\u00f1\u00edas farmac\u00e9uticas o Google. La llamada \u00abrenterizaci\u00f3n\u00bb de las econom\u00edas capitalistas modernas, que ahora es tan popular como una modificaci\u00f3n o suplantaci\u00f3n de la ley del valor de Marx, no est\u00e1 respaldada por la producci\u00f3n de productos b\u00e1sicos del conocimiento.\n\nOtro libro importante de an\u00e1lisis econ\u00f3mico marxista ha sido The Economics of Military Spending: A Marxist perspec tive (La econom\u00eda del gasto militar: una perspectiva marxista) de Adem Yavuz Elveren. Al analizar el papel econ\u00f3mico del gasto militar en el capitalismo moderno, Elveren combina el an\u00e1lisis te\u00f3rico con investigaciones econom\u00e9tricas concretas de 30 pa\u00edses en los \u00faltimos 60 a\u00f1os. Esa es la forma correcta de hacer econom\u00eda pol\u00edtica o ciencias sociales marxistas. Si el lector quiere repasar todas las teor\u00edas del gasto militar y las crisis sin verborrea y confusi\u00f3n, no puede hacer nada mejor que leer a Elveren.\n\nEl trabajo emp\u00edrico de Elveren parece respaldar la visi\u00f3n marxista del papel del gasto militar en una econom\u00eda capitalista. Puede ayudar a reducir la tasa de ganancia del capital y, por lo tanto, el crecimiento econ\u00f3mico como lo hizo en el per\u00edodo neoliberal, cuando la inversi\u00f3n y el crecimiento econ\u00f3mico se desaceleraron. Pero tambi\u00e9n puede ayudar a aumentar la tasa de ganancia a trav\u00e9s de la redistribuci\u00f3n por el estado del valor del trabajo al capital, cuando se obliga al trabajo a pagar m\u00e1s impuestos, o el estado se endeuda mas, para impulsar la inversi\u00f3n y la producci\u00f3n del sector militar.\n\nOtro libro analiza desde una perspectiva marxista los \u00faltimos cambios en la composici\u00f3n y la actividad de la fuerza de trabajo global. Jorg Nowak, miembro de la Universidad de Nottingham, analiza en Mass Strikes and Social Movements in Brazil and India: popular mobilisation in the Long Depression (Huelgas de masas y movimientos sociales en Brasil e India: la movilizaci\u00f3n popular en la Larga Depresi\u00f3n).\n\nNowak argumenta que en el siglo XXI y en esta Larga Depresi\u00f3n actual en las principales econom\u00edas, las protestas fabriles ya no est\u00e1n liderada por trabajadores organizados, es decir, los sindicatos, sino que ahora toma la forma de \u00abhuelgas de masas\u00bb m\u00e1s amplias que involucran a trabajadores no organizados y otras fuerzas sociales en la comunidad. Esta movilizaci\u00f3n popular est\u00e1 m\u00e1s cerca del concepto de huelgas de masas de Rosa Luxemburgo que el desarrollo convencional de los sindicatos \u00abeuroc\u00e9ntricos\u00bb.\n\nNowak desarrolla el argumento de que la intensidad del conflicto de clases entre el trabajo y el capital var\u00eda seg\u00fan las etapas del ciclo econ\u00f3mico en los auges y crisis econ\u00f3micos capitalistas. Cita a varios autores que buscan demostrar que cuando el capitalismo est\u00e1 en una fase de auge general en el crecimiento, la inversi\u00f3n y el empleo, el conflicto de clases, como se expresa en el n\u00famero de huelgas, aumenta, especialmente cerca del techo de esa fase de auge.\n\nTambi\u00e9n se han publicado una serie de trabajos de econom\u00eda heterodoxa, no estrictamente marxista en mi opini\u00f3n, este a\u00f1o. El m\u00e1s popular y ampliamente elogiado fue Stolen \u2013 how to save the world from financialisation (Robo: c\u00f3mo salvar al mundo de la financiarizaci\u00f3n) de Grace Blakeley, la joven economista socialista brit\u00e1nica y activista laborista.\n\nBlakely plantea que \u00abtoda nuestra riqueza ha sido robada por las grandes finanzas y, al hacerlo, las grandes finanzas han puesto de rodillas a nuestra econom\u00eda\u00bb. Tenemos que liberarnos de las grandes finanzas. Ese es el mensaje abreviado del nuevo libro. El concepto de financiarizaci\u00f3n domina su visi\u00f3n del capitalismo, no la explotaci\u00f3n del trabajo.\n\nStolen tiene como objetivo ofrecer un an\u00e1lisis radical de las crisis y contradicciones del capitalismo moderno y de las pol\u00edticas que podr\u00edan terminar con la \u2018financiarizaci\u00f3n\u2019 y dar el control a la mayor\u00eda sobre su futuro econ\u00f3mico. Aceptar este modelo implica que el capital financiero es el enemigo y no el capitalismo en su conjunto, es decir, excluye los sectores productivos (de creaci\u00f3n de valor). Adem\u00e1s, la narrativa de que los sectores productivos de la econom\u00eda capitalista se han convertido en rentistas o banqueros simplemente no se ve confirmada por los hechos. Y debido a que el an\u00e1lisis es erroneo, sus propuestas pol\u00edticas de reforma tambi\u00e9n son inadecuadas.\n\nOtro libro heterodoxo es el de John Weeks, quien sol\u00eda escribir an\u00e1lisis marxistas s\u00f3lidos del capitalismo en la d\u00e9cada de 1980. En su nuevo libro, The debt delusion: Living within our means and other fallecies, (El espejismo de la deuda: vivir de acuerdo a nuestras posibilidades y otras falacias).\n\nEl objetivo de Weeks es demoler los argumentos econ\u00f3micos sobre la necesidad de austeridad. Pero adopta el punto de vista keynesiano de que la causa de las crisis bajo el capitalismo es la \u00abfalta de demanda efectiva\u00bb. Weeks dice que la falta de demanda efectiva puede ser superada o evitada mediante el gasto p\u00fablico y por eso el capitalismo funcion\u00f3 tan bien en la d\u00e9cada de 1960. Si simplemente abandonamos las pol\u00edticas de austeridad y volvemos a la \u00abgesti\u00f3n de la demanda\u00bb p\u00fablica keynesiana, todo ir\u00e1 bien. La teor\u00eda marxista y la historia de las crisis capitalistas modernas no est\u00e1n de acuerdo.\n\nJames Crotty tambi\u00e9n intenta poner a Keynes en el mismo caj\u00f3n que Marx con su nuevo libro titulado Keynes Against Capitalism: His Economic Case for Social Liberalism, ( Keynes contra el capitalismo: Su defensa del Social Liberalismo) en el que afirma que, lejos de ser conservador, Keynes era de hecho socialista, aunque no un revolucionario como Marx.\n\n\u00abKeynes no se propuso salvar al capitalismo de s\u00ed mismo como muchos piensan, sino que consider\u00f3 que deb\u00eda ser reemplazado por una forma liberal de socialismo\u00bb. Esta tesis no es v\u00e1lida en mi opini\u00f3n. Hay muchas evidencias en los escritos de Keynes de que lo que defend\u00eda era un \u00abcapitalismo regulado\u00bb, y no ning\u00fan tipo de socialismo.\n\nHay, adem\u00e1s, an\u00e1lisis desde el punto de vista de la econom\u00eda convencional, pero radicales, del capitalismo. El famoso experto mundial en desigualdad global, Branco Milanovic, parte de la premisa en su nuevo libro, Capitalism Alone, (Solo el capitalismo) de que el capitalismo es ahora un sistema global con tent\u00e1culos en todos los rincones del mundo, expulsando por completo a cualquier otro modo de producci\u00f3n como la esclavitud o el feudalismo o el despotismo asi\u00e1tico.\n\nEl capitalismo no es solo el \u00fanico modo de producci\u00f3n que queda, es el \u00fanico futuro para la humanidad. Milanovic plantea solo dos modelos para el futuro: el \u00abcapitalismo liberal\u00bb de Occidente, que cruje bajo las tensiones de la desigualdad y el exceso capitalista; y el \u2018capitalismo pol\u00edtico\u2019, que ejemplifica China, que muchos afirman es m\u00e1s eficiente, pero que es autocr\u00e1tico, corrupto y vulnerable a los disturbios sociales.\n\nEn mi opini\u00f3n, la dicotom\u00eda de Milanovic entre \u2018democracia liberal\u2019 y \u2018capitalismo pol\u00edtico\u2019 es falsa . Y surge porque, por supuesto, Milanovic comienza con su premisa (no comprobada) de que un modo alternativo de producci\u00f3n y sistema social, a saber, el socialismo, ha quedado descartado para siempre. De hecho, las pol\u00edticas de Milanovic para reducir la desigualdad de riqueza e ingresos en las econom\u00edas capitalistas y / o permitir que las personas abandonen sus pa\u00edses huyendo de la pobreza por un mundo mejor parecen ser tan (si no m\u00e1s) \u00abut\u00f3picas\u00bb cara al futuro bajo el capitalismo que la \u00abutop\u00eda socialista\u00bb que descarta.\n\nAsimismo tenemos el nuevo libro de la superestrella radical de la econom\u00eda dominante, Thomas Piketty: Capital e Ideolog\u00eda. Se trata de la continuaci\u00f3n a su monumental El Capital en el siglo XXI (2014). El nuevo libro es a\u00fan m\u00e1s grande: unas 1200pp. Mientras que el primer libro proporcion\u00f3 teor\u00eda y evidencias sobre la creciente desigualdad, este libro busca explicar por qu\u00e9 se permiti\u00f3 que esto sucediera en la segunda mitad del siglo XX .\n\nPiketty dice que no quiere lo que la mayor\u00eda de la gente considera \u00absocialismo\u00bb, pero quiere \u00absuperar el capitalismo\u00bb. Lejos de abolir la propiedad o el capital, quiere extender sus beneficios a la mitad inferior de la poblaci\u00f3n, que incluso en los pa\u00edses ricos nunca han tenido mucho. Para hacer eso, dice, debemos volver a los principios socialdem\u00f3cratas que tuvieron tanto \u00e9xito en la d\u00e9cada de 1960.\n\nCiertamente, la evidencia de la creciente desigualdad tanto de riqueza como de ingresos en todas las principales econom\u00edas es abrumadora y en un nuevo libro, The Triumph of Injustice: how the rich dodge taxes and how to make them pay (El triunfo de la injusticia: c\u00f3mo los ricos esquivan los impuestos y c\u00f3mo hacerselos pagar), los expertos en desigualdad, Gabriel Zucman y Emmanuel Saez proporcionarnos datos a\u00fan m\u00e1s actualizados.\n\nEs una acusaci\u00f3n desgarradora del sistema fiscal estadounidense, que, lejos de reducir la creciente desigualdad de ingresos y riqueza en los Estados Unidos, en realidad la aumenta. Al igual que Piketty, su soluci\u00f3n de pol\u00edtica econ\u00f3mica es un impuesto sobre el patrimonio de bienes y activos financieros.\n\nNo proponen pol\u00edticas m\u00e1s radicales para hacerse cargo de los bancos y las grandes empresas, acabar con el pago de sueldos grotescos y bonificaciones a los altos ejecutivos y poner fin a las especulaciones de riesgo que han puesto a las econom\u00edas de rodillas. Para ellos, el reemplazo del modo de producci\u00f3n capitalista no es necesario, solo la redistribuci\u00f3n de la riqueza y los ingresos ya acumulados por el capital. Acabar con los multimillonarios mediante impuestos, no su expropiaci\u00f3n.\n\nLa redistribuci\u00f3n de los ingresos y la riqueza mediante impuestos y la regulaci\u00f3n del gobierno es la principal propuesta de pol\u00edtica convencional radical: su alternativa a la propuesta marxista de reemplazar el modo de producci\u00f3n capitalista. Es el tema tambi\u00e9n de Joseph Stiglitz, ganador del premio Nobel en econom\u00eda y ex economista jefe del Banco Mundial, as\u00ed como asesor de la izquierda laborista en el Reino Unido. Se encuentra a la izquierda en el espectro de la teor\u00eda economica convencional.\n\nSu nuevo libro titulado People, Power, and Profits: Progressive Capitalism for an Age of Discontent, (Gente, poder y ganancias: un capitalismo progresista en una era de descontento), en el que proclama que \u00abpodemos salvar nuestro sistema econ\u00f3mico roto de s\u00ed mismo\u00bb. El problema no es el capitalismo sino los intereses creados, especialmente de monopolistas y banqueros. La respuesta es volver a los d\u00edas del capitalismo regulado que Stiglitz cree que existi\u00f3 en la \u00e9poca dorada de los a\u00f1os cincuenta y sesenta. Aqu\u00ed se hace eco de las opiniones de Weeks, Piketty, Milanovic y Crotty.\n\nPara volver a este \u00abcapitalismo progresista\u00bb, Stiglitz propone regulaci\u00f3n, romper los \u2018monopolios\u2019, impuestos progresivos, poner fin a la corrupci\u00f3n y hacer cumplir el derecho comercial. Pero, \u00bfqu\u00e9 demonios har\u00eda que el 1% y los propietarios de capital mas ricos acordaran reducir sus ganancias para obtener una econom\u00eda m\u00e1s igualitaria y funcional? \u00bfY c\u00f3mo lidiar\u00edan la regulaci\u00f3n y una mayor igualdad con el desastre inminente que es el calentamiento global a medida que el capitalismo acumula rapazmente sin tener en cuenta los recursos y la sostenibilidad del planeta?\n\nLos programas de redistribuci\u00f3n sirven poco para esto. Y si una econom\u00eda se vuelve m\u00e1s igualitaria, \u00bfimpedir\u00eda las futuras recesiones o las futuras grandes recesiones bajo el capitalismo? Econom\u00edas m\u00e1s igualitarias en el pasado no evitaron las crisis.\n\nLos lectores comprender\u00e1n mejor la naturaleza del capitalismo moderno si digieren cuidadosamente los mejores an\u00e1lisis marxistas que combinan la teor\u00eda con la evidencia emp\u00edrica. Uno de estos trabajos es una nueva versi\u00f3n revisada de El Leviat\u00e1n Invisible, un libro del profesor Murray Smith de la Universidad de Brock, Ontario, Canad\u00e1.\n\nEl libro se propone explicar por qu\u00e9 la ley del valor de Marx se esconde de manera invisible detr\u00e1s del movimiento de los mercados en el capitalismo moderno y, en \u00faltima instancia, explica las crisis recurrentes, disruptiva y regulares en la pr oducci\u00f3n y la inversi\u00f3n que da\u00f1an los medios de vida (y las vidas) de muchas personas en todo el mundo. Este libro es una defensa profunda (tanto te\u00f3rica como emp\u00edrica) de la ley del valor de Marx y su corolario, la ley de Marx de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia.\n\nComo termina Smith: \u201cLa conclusi\u00f3n program\u00e1tica esencial que emerge del an\u00e1lisis de Marx es que el capitalismo es constitucionalmente incapaz de una evoluci\u00f3n \u2018progresiva\u2019, \u2018libre de crisis\u2019 que har\u00eda que el proyecto socialista fuera \u2018innecesario\u2019 y, adem\u00e1s, que impide que una transformaci\u00f3n socialista pueda tener lugar a trav\u00e9s de un proceso de reformas graduales y acumulativas. El capitalismo debe ser destruido de ra\u00edz antes de que pueda haber alguna esperanza de reconstrucci\u00f3n social sobre bases fundamentalmente diferentes, y tal reconstrucci\u00f3n es vitalmente necesaria para garantizar un mayor progreso humano\u201d.", "keywords": [], "meta_keywords": [""], "tags": ["Michael Roberts"], "authors": [], "publish_date": null, "summary": "", "article_html": "", "meta_description": "", "meta_lang": "", "meta_favicon": "", "meta_data": {"og": {"title": "Los mejores libros de econom\u00eda cr\u00edtica de 2019", "type": "website", "url": "http://www.surysur.net/los-mejores-libros-de-economia-critica-de-2019/", "image": "https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQZagB1pOe9sDnKLFYwtExmj5M9fv7JGIZmV8SRgu-z--BQIrpp&s", "site_name": "SurySur"}, "fb": {"admins": 1847642915}}, "canonical_link": "http://www.surysur.net/los-mejores-libros-de-economia-critica-de-2019/"} |
